おおさかけんぽう

法律をおおさか弁で知ろう。知らんけど

十七条の憲法

第1条 和を大切にしなはれ

第1条 もったっとしと

第1条 和を大切にしなはれ

第一条はな、「和を以て貴しとなす」っちゅうことやねん。これはな、みんなで仲良うすることが一番大切やで、っちゅう意味やな。逆らうたり、けんかしたりするんやのうて、お互いを大事にしよう、っちゅうことや。

人間ってな、みんなそれぞれ自分のグループがあって、なかなか相手の気持ちがわからんもんやろ。せやから時には、親や上司の言うことが気に入らんかったり、近所の人と意見が合わへんこともあるやろうな。

せやけどな、上に立つ人が穏やかで思いやりがあって、下の人たちもお互いを大切にして、みんなで話し合うて物事を決めたら、自然と道理にかなうもんができるんやで。そうやったら、どんな難しいことでも、きっとうまくいくもんや。

いちいわく。もったっとしとす。さかふこときをむねす。ひとみなとうり。またたっせるものすくなし。これをもっあるいは君父くんぷしたがはず。たちま隣里りんりたがふ。しかれどもかみやわらしもむつびて、ことろんずるにかなへば、すなわ事理じりおのずかつうず。何事なにごとらざらん。

第一条はな、「和を以て貴しとなす」っちゅうことやねん。これはな、みんなで仲良うすることが一番大切やで、っちゅう意味やな。逆らうたり、けんかしたりするんやのうて、お互いを大事にしよう、っちゅうことや。

人間ってな、みんなそれぞれ自分のグループがあって、なかなか相手の気持ちがわからんもんやろ。せやから時には、親や上司の言うことが気に入らんかったり、近所の人と意見が合わへんこともあるやろうな。

せやけどな、上に立つ人が穏やかで思いやりがあって、下の人たちもお互いを大切にして、みんなで話し合うて物事を決めたら、自然と道理にかなうもんができるんやで。そうやったら、どんな難しいことでも、きっとうまくいくもんや。

ワンポイント解説

これはな、今から約1400年も前、聖徳太子が作らはった日本で一番最初の憲法やねん。太子さんは、当時の日本が豪族同士の争いで混乱してるのを見て、「みんなが仲良う協力せなあかん」って思わはったんやな。

「和」っちゅう考え方は、今でも日本人の心の奥底にあるもんやろ。チームワークを大切にしたり、話し合いで物事を決めたりするのも、この第一条の精神が生きてるからやと思うで。

太子さんは、ただ「仲良うしなさい」って言うてるんやなくて、「上の人も下の人も、お互いの立場を理解して、みんなで話し合おうな」って教えてくれてるんや。これって、現代の民主主義にも通じる、とても進んだ考え方やと思わへん?

第一条は十七条憲法の根幹をなす条文である。聖徳太子は「和」を最も重要な価値として位置づけ、これを実現するための具体的な方法論も示している。

「和」とは単なる仲良しではなく、異なる立場や意見を持つ人々が互いを尊重し、対話を通じて共通の理解に至ることを意味する。太子は「上和下睦、諧於論事」(上が和らぎ下が睦んで、事を論ずるに諧う)として、階層を超えた対話の重要性を強調している。

現代の民主主義や合意形成の手法にも通じる先進的な思想であり、日本人の協調性の源流とも言える。単に対立を避けるのではなく、積極的な対話による問題解決を目指している点が注目される。

これはな、今から約1400年も前、聖徳太子が作らはった日本で一番最初の憲法やねん。太子さんは、当時の日本が豪族同士の争いで混乱してるのを見て、「みんなが仲良う協力せなあかん」って思わはったんやな。

「和」っちゅう考え方は、今でも日本人の心の奥底にあるもんやろ。チームワークを大切にしたり、話し合いで物事を決めたりするのも、この第一条の精神が生きてるからやと思うで。

太子さんは、ただ「仲良うしなさい」って言うてるんやなくて、「上の人も下の人も、お互いの立場を理解して、みんなで話し合おうな」って教えてくれてるんや。これって、現代の民主主義にも通じる、とても進んだ考え方やと思わへん?

簡単操作

🖱️ クリック、⌨️ スペースキー:言語の切り替え📱 スワイプ、⌨️ ← → キー:前後の条文へ